- Qu'est-ce que c'est ?

Devant la façade de l'église Notre-Dame, le touriste se pose des questions. En cette fin d'après-midi du premier Novembre, un rayon de soleil éclaire encore quelques sculptures

-- Là, le deuxième, c'est un roi, que vous dites ?

-- Oui, Nabuchodonosor.

Après un temps de silence et quelques moues dubitatives, il reprend :

-- C'est bien ça, la vie du monde. D'un côté des gens tout nus, qui manquent de tout, dans un environnement plein de serpents -- et de l'autre côté les riches qui ne manquent de rien, comme celui-là avec son Château Jaune-Tout-En-Or.

-- Vous avez mal entendu. Nabuchodonosor, c'est son nom, pas celui de son château.
Il était roi de Babylone, nous dit la Bible.

-- Ah oui, je crois que j'en ai entendu parler. C'était lui qui faisait des grands banquets et qui laissait dehors Lazare avec son chien sans rien lui donner.

-- Moi, je crois que vous mélangez un peu.
La Bible, vous ne connaissez pas beaucoup ?

-- Juste ce qu'on m'en a dit à l'école, avec l'histoire de l'Antiquité. Mais on est au 21^ème siècle ... Alors, tout ça ? ...

-- Pas d'accord ! ...
Notre histoire, ce que nous sommes aujourd'hui, cela s'est construit à partir de ce qu'ils ont vécu autrefois. Le passé ce n'est pas seulement des légendes et de belles histoires, mais aussi des manières de penser, dont on a hérité, et le choix de nos "valeurs", comme on dit maintenant.
 
Si tu crois que ce que les gens du passé ont dit ou fait, c'est nul et sans importance, tu planes, tu décroches du réel, tu es dans le rêve -- ou bien tu vas tout droit dans le mur.
 
Parce que ce qu'ils ont dit et pensé, les anciens, souvent c'était pas si nul, c'était même super, et encore vrai pour aujourd'hui. Il suffit de le traduire dans notre langage ...
Mais on ne connait pas assez ... Dommage !

-- Mais comment faire pour retrouver tout ça, quand on a quitté l'école ?

-- Tu vois ... Toutes ces sculptures de la façade de Notre-Dame-la-Grande ... je peux te dire que si tu ne connais pas du tout la Bible, tu n'y comprendras pas grand chose.
 
Tiens, regarde les quatre, à côté.

Moïse qui a fait que des esclaves deviennent libres et qui les a conduits vers leur pays, la Terre Promise, comme on dit. Aujourd'hui, on en rêve encore en plus d'un point du globe, de cette terre promise. Tu sais, tous les migrants ...
 
Mais attention ! pour Moïse, ce n'est pas seulement un rêve : il les a mis tous en marche et finalement le peuple y arrivera.

Les trois autres : Isaïe, Jérémie, Daniel, je ne vais pas t'en parler aujourd'hui, mais si tu as un moment libre, un de ces jours ...

-- Parles-en un peu tout de suite, j'ai le temps

-- Tout n'allait bien non plus, de leur temps. Ecoute, par exemple, Isaïe. Il dit ce qu'il souhaite, et beaucoup avec lui, probablement. On dirait qu'il veut transformer les soldats en ouvriers agricoles :

Ils briseront leurs épées pour en faire des socs, et leurs lances pour en faire des serpes. On ne lèvera plus l'épée nation contre nation, on n'apprendra plus à faire la guerre (Isaïe chap.2).

Mais qu'est-ce qu'il n'aurait pas dit s'il avait connu les explosifs ...

-- Pas encore inventés, en ce temps-là ?

-- Et voilà encore Jérémie qui se lamente sur la mauvaise conduite de trop de gens de son pays :

Du plus petit au plus grand, tous sont avides de gain ; tous ils pratiquent le mensonge.
Ils disent : paix ! paix ! et il n'y a point de paix.
Déjà il ne se sentent plus la honte, ils ne savent même plus rougir.

-- Et alors, aujourd'hui, encore ? ! ? ...

-- Alors Dieu leur dit :

Arrêtez-vous un peu sur la route, renseignez-vous sur le chemin du bien. Suivez-le, et vous trouverez le repos pour vos âmes.
Mais ils ont dit : Nous ne le suivrons pas !
Je vous ai installé des guetteurs, faites attention à leur signal.
Mais ils ont dit : Nous n'y ferons pas attention !
Alors, qu'est-ce qui va leur arriver ? (Jérémie chap.6).

-- Il ne voit pas la vie en rose, ton Jermi ?

-- Jérémie ... Mais, par sa voix, Dieu dit aussi ce qu'il veut pour nous :

Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse.
Que le fort ne se glorifie pas de sa force.
Que le riche ne se glorifie pas de sa richesse.
Mais qui veut se glorifier, se glorifie
  d'avoir l'intelligence
  et de me connaître, moi Dieu, qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre.
Oui, c'est en cela que je prends plaisir. (Jérémie chap.9).

-- Il faudrait inventer la mondialisation de la bonté, du droit et de la justice -- créer une Commission Internationale pour cela : BDJ.

-- Daniel, lui aussi, nous dirait beaucoup de choses utiles ...
 
A ceux qui connaissent un peu la Bible, tous les personnages de cette façade auraient beaucoup à nous apprendre, pour nous faire réfléchir sur la vie d'aujourd'hui.

Soit dit entre nous. Votre jeune touriste est sans doute rempli de bonnes intentions, mais son ignorance risque de lui faire dire des bêtises. Il aurait intérêt à ...
Enfin, il est libre ! ...